書包的「懷舊情結」vs「青春情結」

中時全文文字點這兒

張小虹少說了一項特質，being there（置身現場）。類似都蘭國中、紅葉國小、或是鹿野國中（倒著唸「中國野鹿」，美花曾經問我「這樣有什麼意思嗎？」，「酷啊！啊！反正妳不是文藝美少女，妳不懂啦！」）等這類書包並不是在一班都會區可以購買的「文青」拌裝物，而是必須置身現場的雜貨店才能取得。

於是這類書包造就兩項特質︰一是屬於人類學式浪漫想像—遙遠的異地文化風情；二是仿勞工階級的下鄉運動（來對抗都會的資本階級），反思民族誌課堂已經說過。這使得「都蘭國中」比起「金華女中」、「成功高中」多添了幾分異鄉離愁的浪漫情懷（這叫做「懷舊」嗎，我一點也看不出來）。

但這兩項氣質的追求都顯露出「想像」的誤差，但重點並不在於這種誤差的揭露，事實上它所形塑的效果正來自這類的反差——每個人都知道腦中所認知的「遙遠異文化」正是一種非關真實的想像內容，然而正是依靠這種想像得以突顯「我與你的不同」。

戰後嬰兒潮是否有「懷舊情結」或是「青春情結」，我並不清楚，事實上我懷疑揪～竟～要「懷舊」什麼？對我來說，台灣的彼得潘需要的是安眠藥（這正是戰後嬰兒潮X-世代的文化個性—愛發牢騷和擺爛！見Sherry Ortner），最好一覺醒來，那些檯面上正在瓜分資源的這些人物都已經下台一鞠躬。