美國的小畔不會比台灣少啊！台灣還沒自我標籤化的小畔在這篇都被小紅給污名化了也就是說小畔只要活的理直氣壯、自我感覺良好就夠不一定得被請去美國唱美國歌且這跟六十年前台灣的被殖民現象似乎並無兩樣，王貞治、翁欠愈、歐陽非非這些進入日本社會發展的台灣人都曾被本土媒體大肆報導，而現在是王建明等「台灣之光」；很像在進行邊緣化的正是我們自己，複製、抄襲一些國外的成功模式後回來大肆報導、沾沾自喜，令我多年的老症頭又不禁發作，想問：「我們的主體性究竟在哪？」我尚同意小畔現象「三位一體」的資本邏輯複製，但若把「美國夢」標記為專屬台灣文化潛意識的慾望結構，未免太少部分真實了。
我記得那個小方芳曾說過日本人很喜歡看對於日本人性格之類研究的書籍這類書籍在日本都大賣(想對於其他社會科學類的書籍)不知道日本人談不談他們的主體性或者說他們很清楚主體性所以根本不需要談或者說所謂的主體性的定義是什麼不斷的抄襲與複製的[海盜]行為就不具有主體嗎?或者說像海盜這樣的人就不具主體性嗎?主體性是否跟民族 文化 這類的東西是被建構與想像的呢?如果答案是否定的那就如同我們去分類什麼四大族群的界線不是一樣的嗎?如果是肯定的那主體性本身就不是一個固定的東西那何苦去問我們的主體性在哪就如同去問我們的文化在哪裡是一樣的道理?我寧可讓對方無法分類我也不想讓對方用某種標記來困住我
這陣子很奇怪地，小芳芳不管說什麼，我都覺得她說得好有道理喔！教主，你說是不是？
應該只有這陣子吧過了這陣子就......
是是是，今天抽塔羅牌，詢問學業，前途一片光明啊，尤其「遇到好老師而提高學習效率」。【過去的經驗】太陽：目標達成、成績快速的進步、積極的主張、因為遇到好老師而提高學習效率、工作環境的氣氛變得開朗、因發揮實力而讓考試順利、進全力完成。【現在的狀況】魔術師：以新的讀書方式獲得好效果、處理得宜的、充滿效率的計畫、注意細節、能夠發揮自己的所學、創意受到認同、能夠在藝術方面發揮創造力、於交際時獲得更多的資訊、充滿創新的工作。【未來的預測】命運之輪：改變學習方式將得到成果、好運來臨、確立前途、意外的好消息、轉換方向的好時期、彈性的畫、考運佳、會有人伸出援手。
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美國的小畔不會比台灣少啊！
台灣還沒自我標籤化的小畔在這篇都被小紅給污名化了
也就是說小畔只要活的理直氣壯、自我感覺良好就夠
不一定得被請去美國唱美國歌
且這跟六十年前台灣的被殖民現象似乎並無兩樣，王貞治、翁欠愈、歐陽非非這些進入日本社會發展的台灣人都曾被本土媒體大肆報導，而現在是王建明等「台灣之光」；很像在進行邊緣化的正是我們自己，複製、抄襲一些國外的成功模式後回來大肆報導、沾沾自喜，令我多年的老症頭又不禁發作，想問：「我們的主體性究竟在哪？」
我尚同意小畔現象「三位一體」的資本邏輯複製，但若把「美國夢」標記為專屬台灣文化潛意識的慾望結構，未免太少部分真實了。
我記得那個小方芳曾說過
日本人很喜歡看對於日本人性格之類研究的書籍
這類書籍在日本都大賣(想對於其他社會科學類的書籍)
不知道日本人談不談他們的主體性
或者說他們很清楚主體性所以根本不需要談
或者說所謂的主體性的定義是什麼
不斷的抄襲與複製的[海盜]行為就不
具有主體嗎?
或者說像海盜這樣的人就不具主體性嗎?
主體性是否跟民族 文化 這類的東西
是被建構與想像的呢?
如果答案是否定的
那就如同我們去分類什麼四大族群的界線
不是一樣的嗎?
如果是肯定的
那主體性本身就不是一個固定的東西
那何苦去問我們的主體性在哪
就如同去問我們的文化在哪裡
是一樣的道理?
我寧可讓對方無法分類我
也不想讓對方用某種標記來困住我
這陣子很奇怪地，小芳芳不管說什麼，我都覺得她說得好有道理喔！
教主，你說是不是？
應該只有這陣子吧
過了這陣子
就......
是是是，今天抽塔羅牌，詢問學業，前途一片光明啊，尤其「遇到好老師而提高學習效率」。
【過去的經驗】太陽：目標達成、成績快速的進步、積極的主張、因為遇到好老師而提高學習效率、工作環境的氣氛變得開朗、因發揮實力而讓考試順利、進全力完成。
【現在的狀況】魔術師：以新的讀書方式獲得好效果、處理得宜的、充滿效率的計畫、注意細節、能夠發揮自己的所學、創意受到認同、能夠在藝術方面發揮創造力、於交際時獲得更多的資訊、充滿創新的工作。
【未來的預測】命運之輪：改變學習方式將得到成果、好運來臨、確立前途、意外的好消息、轉換方向的好時期、彈性的畫、考運佳、會有人伸出援手。
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