[ 邀請函 ] 2010秋冬‧豬吻系研究所‧讀書 / 電影同樂會

各位老師同學們收信平安：

為了慶祝新系名新氣象，我們（碩一大彗星、碩二小黃瓜，上台一鞠躬）在研究所導師天天蘭老師的鼓勵（鞭策），以及學姐啊！光的（默默）協助之下，悄悄地向教學卓越中心申請了自主性讀書 / 電影同樂會計畫，此計畫的大方向在探討當代公民社會目前所面臨的議題，分別由族群認同、性別、醫療人權、生態環境，以及教育五個面向開展，希望能夠在課外之餘藉由閱讀經驗與視覺影像，促使大家對公民社會的精神與意義進行再思考。

而讀影會的最高指導原則是在吃喝閒聊的外衣下，於當週討論主題之內，讓來自不同學科背景、年級的成員，輕鬆無壓地抒發個人心得、交換彼此開心與不滿的意見，進而攏聚對系的向心力，同時達到調節個人身心健康的效果。另外，在面對面的討論之外，讀影會將設立數位平台（努力建置中…），發佈讀影會的最新資訊、活動紀錄等，同時提供成員於討論會前後的發問與回饋。

我們將於，11 / 01（一），月亮6點，原民院A313教室，舉辦第一次的讀影同樂會，當天備有餐點（目前需先統計人數），歡迎大家呼朋引伴一起參加，成員不限定於族文系師生，一切但求有心人。並請欲報名者，於10 / 29（五）結束前，回覆此信件（姓名、系級，以及聯絡電話，同時註明參加場次），若有任何大小疑問都可以來信詢問，將有專人不厭其煩地為眾生解惑，謝謝大家。

書目與影片介紹

（一）書目

（1）《匯勘北美原住民文學：多元文化的省思》
本書集結了北美原住民詩學、美學、政治、人類學、民俗學、後殖民論述，人文與醫療等相關文學，以原住民的宇宙觀、身體與土地關係等觀點，討論當代社會文化、族群、國家、歷史，以及土地與環境等議題。

（2）《喀布爾的書商，和他的女人》（The Bookseller Of Kabul）
此書為報導文學，主角對外是位思想開明的阿富汗中年書商，然而於家庭中卻扮演著僵固而專制的大男人，作者近距離地描繪主角的家庭生活，內容敘述了部份阿富汗的文化面貌與社會現況，尤其反應出家族內部權力分配與性別之間的矛盾。

（3）《無父無夫的國度？：重女不輕男的母系摩梭》
摩梭位於雲南省麗江地區寧蒗縣永寧鄉，是中國唯一的母系社會，男不 娶，女不嫁，人們終生與母親同住，然而摩梭人雖重女卻不輕男，因而沒有 男壓迫女或女打壓男的衝突，相異於主流父系社會的婚姻制度與家庭觀。

（4）《性別打結：拆除父權違建》
本書敘述父權體制下的個人行動，不同於既往對父權思想的批判多由 男性宰制女性的切入觀點，此書提出男性亦如同女性，兩者皆掙扎於父權體 制的規範中。

（5）《一件T─shirt的全球經濟之旅》
藉由T恤生產過程的回溯，由德州西部棉花產業、中國紡織成衣廠、華府的貿易談判桌，直到艱澀難懂的國際貿易理論，作者以說故事的方式，通過歷史角度與國際視野，進而瞭解全球化的演變及所產生的影響。

（6）《芬蘭驚豔：全球成長競爭力第一名的故事》
作者透過個人旅行的見聞，介紹芬蘭的教育、歷史、文化生活、乃至於 民族性格，進一部論述芬蘭如何建立國家自身的獨特識別，以及既有的精
神與價值。

（7）《人權影像: 從電影文本認識醫療社會》
此書節選12部影片，主要探討社會中存有的醫療現象，概分為醫療的人類學與社會學，以及醫療的道德倫理與法律政策等面向，於人權、醫療，與社會三層脈絡中展開討論。

（二）影片

（1）《吹動大麥的風》
1920年，遭受英國高壓統治的愛爾蘭為了尋求獨立，民間自主性發起 組織敢死游擊隊，以對抗英軍的鎮壓。然而於愛爾蘭獨立成功之際，北愛爾 蘭卻在協議下慘遭犧牲，脫離殖民的企求成了空想。藉由兩位主角由投身於 獨立運動的並肩作戰，到分屬於不同階級的對立狀態，探討被殖民者於殖民 過程中，自身族群認同何以凝聚，以及族群被收編後的認同想像。

（2）《海巡尖兵》
此片是作者林書宇於當兵時期的部份經驗，與其所見的台灣軍隊系 統。劇情設計為三名不同位階的主角，藉以呈現出部隊中「學長學弟制」 的現象，主要聚焦於階級間衍伸出的不當管教問題，然而最後發現 其實 所有人皆是此制度下的受害者。

（3）《刮痧》
故事發生於美國中部密西西比河畔的城市聖路易斯，在家的爺爺因為 看不懂藥品上的英文說明，便用中國民間流傳的刮痧療法為孫子治療發 燒，然而以解剖學為基礎的西醫理論，無法解釋通過口耳相傳的經驗中醫 學，因而於法庭之上，刮痧被視為虐待兒童的證據。此片除了著墨於不同 醫療方式間的選擇問題，同時映照了中西文化遇合後，因未知而產生的摩 擦與衝突。

（4）《姐姐的守護者》
母親莎拉為了罹患白血病的女兒凱特，選擇利用醫學科技生下與凱特有 吻合的基因配型─安娜。十三年來，安娜不斷地供應凱特血液、白血球、 骨髓、幹細胞，直到安娜的腎臟。此片試圖藉由身體使用權以及歸屬權的討 論，反思醫療科技發達後所可能引發的新問題。

（5）《社區的力量─古巴如何度過石油危機》/ 紀錄片
在全球石油產量高峰時代裡，古巴為因應能源短缺危機，而發展出新的 經濟與生活方式。為了降低原料、產品，以及交通運輸量，農業糧食生產開 始以分散性、各社區就地生產方式進行；再教育方面，古巴沒有放棄過去公 費支持的教育系統，幾乎於每個自治區內設立大學，間接達到因地製宜的分 散、擴充教育資源，而相似的處理方式同樣見於醫療資源的分配。

（7）《我愛高跟鞋》/ 紀錄片
售價高昂的名牌高跟鞋，是誰做出來的呢？本片以養牛的農婦、工人、 代工管理者，以及穿高跟鞋的紐約名媛的願望為主軸，呈現出美麗高貴的高 跟鞋背後故事，藉由製作過程的回溯，體現全球化對世界的影響，其中揉雜 著女工的喜怒哀樂、代工者和國際客戶協商的現場、名媛的內心世界，與屠 牛場的殘酷實境。於此片當中，除了觀看角色間的差異性，亦能察看不同世 界角落的面貌。

（6）《看上去很美：小紅花》
於幼兒園中，透過獎勵與懲罰的施行，小朋友們逐漸歸順於學校的規訓 體制，其中小紅花徽章代表的是模範與正面肯定，每個小朋友都為了五朵小 紅花的至高榮譽拼命努力著。此片由著名小說家王朔的原著小說改編，藉由 幼兒園內教育政策的施行，反省「模範」所意涵的意識形態，同時思考「好 學生」與「壞學生」的定義。

（8）《名媛教育》
故事圍繞在「教育」與「女性自主意識」的主題之上，通過主角對於生活的體認，探討並解釋教育在人們，尤其是女性同胞生活之中的貢獻。故事發生在傳統保守的英國社會，女權意識尚在萌芽期，認為女人最終的角色是教兒育女，既如此，花時間於學校所獲得的知識有何之用？透過主角與其周遭價值觀，呈現出當時社會的不同面相，片中所欲傳遞的是，女人的知識並非在進入婚姻後結束，乃是豐富自身世界的開始，而非迷失於物質層面。