（摘自方法與實踐課程的閱讀筆記）
過往將「他們」帶進「我們」的書寫作品之中——也就是人類學取得的那張「執照」——僅僅是個技術問題，如今卻是個道德層次的問題了。殖民主義的結束改變了原先的社會關係；有關這個世界的政治文法也已經改變。這個世界仍舊有它自身的區隔，但是彼此路徑數量上愈來愈多，而且愈來愈不穩定；而人類學書寫的研究主體和讀者不再隔開（separate），而是道德上的分開（morally disconnected）。如此一來，當代人類學家感到不確定：這個世界究竟是誰需要被確信？（一如上述圖片這是誰的頭？）是研究非洲的學者，還是這些非洲人？是研究日本的學者，還是日本人？或是人類學家，還是他們所研究的主題人物？或是關於事實的精確度、理論的風靡、想像的理解，或是道德的深度。當然，答案顯然很簡單：「全部！」但卻不是那麼容易可以生產出如此的回應文本。
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