參與觀察阿！

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第二篇連結 

我自己覺得要看研究者自己的決定阿！看要參與到什麼程度！不過就算直接參與這些活動跟能不能寫好一篇論文不見得有很大正相關阿！但是要射入其中也應該把各種情況想清楚阿！不是一味地插與就是對的阿！韋伯的話「要理解凱薩，不一定要成為凱薩！」要理解癡漢不一定要去當癡漢或者成為受騷擾的對象。當個助理或許是不錯的選擇！但是去當助理也不見得就能寫出一篇多麼有說服力或者成為多重要的一篇論文阿！所以當然是研究者自己看著辦阿！如果這研究讓命都沒了，那幹麼要研究！如果研究中參與某種活動可能會讓研究者痛苦終生或是缺手斷腳的，那還不敢快跑阿！

要剩老師開講！

原文連結

照例！我只看懂兩句，最後兩句！

壓力就是這樣來的 Part 2

標　　題 邀請 本校未婚男女教師參加「春戀白木屋花賞一日遊」單身聯誼活動
發布日期 2012/2/20
發布單位 教務處
點閱次數 62
詳細內容
活動日期：101 年03 月17 日(六)
邀請單位：XX電腦、英X達、中XX和、XX市教師會、XX醫院及XX醫大附設醫院等
參與人數：40 人(男女各半)
集合地點：台北中正紀念堂捷運站5 號出口
活動費用：$1,490, 幸福優惠價$1,390/人
(以上費用含門票、BBQ、礦泉水、遊覽車、活動道具和保險)

上集 壓力就是這樣來的 請參考
沒有年次限制了. 能提趕快提! 青春不等人的.

別人眼中的難民學姊的工作

這招真的很賤

這兩所學校真的是世仇啊！在普林私奔的廁所裡，寫的畫得都是Harvard （cheerleader）
（舉手：「老師，那第三名是誰？」「需要知道嗎？」）
我們需要知道每年田野培訓獎學金拿第二名的是哪間學校嗎？
我們只管「今年能不能蟬聯第一」就好了。這就是普林私奔的精神啊！

別人眼中的冬瓜大學

今天要教各位的成語是。。。

沆瀣一氣

Nooooooooo～～～

騾佬嘶，你就再延個兩星期不就好了！！

心理分析眼中的那些年

自從豬頭加入不要臉行列之後，每天看見令人莞爾的照片，學會幾招水煮蛋的招數外，
最喜歡的大概是加入這個群組了（真的懂好多噢～）
咱們芭樂那群人類學家最近聽說要搞個啥「iGuava」（不清楚這是什麼）
希望可以像是這個群組網站。今天這個主題寫的真不錯。
比起那些讓人看不下去的論文，這篇文章（雖然豬頭一口氣也讀不完）顯得生氣蓬勃。



全文點這兒

東京瓦斯愛情故事２第一話 〜地板和心都暖了〜

「什麼亂七八糟的人物設定呀！」亂正點一把的。（關燈，謝謝！）
（再過15年，某人就會因為孫子的關係來一場秒殺的「日系廣告與人類學」的演講了。）

第一集在這兒

左邊是西蒙波娃，中間是沙特。

今天的晚餐

今天週一是國定假日，想說豬頭快回台灣出田野了，今天煮「豐盛」一點。

時蔬炒三鮮 時蝦炒三蔬，滷白菜

乾煎去骨雞腿排。

只有人類學家才有的有趣發現。

愛情不冷卻之東京瓦斯故事。

週末的午餐＿豚骨拉麵

家裡的冰箱快空了，中午趕緊去買菜。

中午吃豚骨桂花拉麵（忘記放海苔了）。感謝C小姐轉載FB如何煮半生不熟蛋
總之，水煮沸再從冰箱拿出雞蛋放入，設定七分鐘。就醬。
七字箴言：滾水冰蛋七分鐘｜真是簡單到靠杯（沒有押韻耶～）

蔥鹽院社會所演講3/2

豬頭也很想找她來演講呀！

褲兒教主拿唉奉！（我想她應該也有唉配）

全文

                     血汗工廠與吃苦耐勞！

幾十年前我們委大的台灣開始了所謂的加工出口區

那時候女工們每天辛勤的工作，還自己要求加班多賺些錢養家！

台灣經濟起飛之時，那個工廠老闆焊工人們不是努力地工作加班

不要求有良好的工作環境只想多賺些錢！或許是這股精神某部份造就了所謂的台灣經濟奇蹟！那時候的中小企業和勞動大眾被認為是吃苦耐勞的一群，是台灣經濟的英雄。但換個角度想，就變成了血汗工廠和被剝削！

（跳一下）反觀現在一方面老闆與資方被要求許多規定與福利，動則血汗工廠落到頭上（科技園區其實都是！但很少被報導，就因為是國本，還有可能分紅）。另外一方面社會上卻一直指責年輕人是草莓族好逸惡勞！

中小企業早期就是經濟奇蹟的英雄，現在經常被指責，跑去大陸就是不愛台，要求加班或者工廠福利不好就變成無良老闆與血汗工廠。

在這樣的環境下，然後要求年輕人要能吃苦耐勞不就成為一種妄想嗎？

因為他們生下來就是飛起來（救命阿，我不要---徐懷鈺的歌）的年代！她們不知道老一輩所謂的吃苦耐勞是什麼，他們看到的就是『我工作時該享有什麼樣的權益與福利，我在我工作範圍內的職責是什麼！』這類的東西。（嗯！越扯月遠了）

回到血汗工廠與吃苦耐勞其實不是我喜歡那一方或者我替誰辯護！而是這樣的想法有時代背景與文化、區域的差異。

另外當我們為了某種權益而去爭取時，或許爭取到時！受到傷害的反而有可能是我們極力想要維護他們權益的那群人。簡單來說，加班不得超過多少時間這條規定，或許會認為這是對勞動者的保護。但是相反地，當工作超過法定加班時數，變成因為法律規定而不得領取加班費時，損害的卻是勞動者本身（當然這是自願的情況下）。而這時候吃苦耐勞變成了阿呆！

但是這種阿呆（只是）某種時候，會變成老闆眼中的好員工，而在某種情況下成為一種升遷的考量。但是這種吃苦耐勞的阿呆有時候卻又可能損害同事的默契或者職場的文化，使阿呆變成眾屎之人，結果因為老闆聽到某些留言，阿呆就沒辦法生存下去。要嗎離開，要嗎改變成跟大家一樣。

哇！我在說什麼！越說越遠！不扯了！

週四的晚餐：日式定時

昨天去了一趟郵局，隔壁的日本超市就順道買了鮭魚卵回來。今天就主打這個。

味增湯，後來一家三口吃的有點撐。

豬頭的論文加了一段precept

豬頭在〈論詮釋人類學的修辭轉向、當代批評與全球化挑戰〉加了一段precept，

這段話也讓豬頭覺得很感動。有點難翻，各位看有無問題。

[...] the wider world is moving: toward fragmentation, dispersion, pluralism, disassembly, -multi, multi-, multi-. Anthropologists are going to have to work under conditions even less orderly, shapely, and predictable, and even less susceptible of moral and ideological reduction and political quick fixes, than those I have worked under, which I hope I have shown were irregular enough. A born fox (there is a gene for it, along with restlessness, elusiveness, and a passionate dislike of hedgehogs), this seems to me the natural habitat of the cultural ... social ... symbolic ... interpretive anthropologist. Interesting times, an inconstant profession: I envy those about to inherit them.--AN INCONSTANT PROFESSION: The Anthropological Life in Interesting Time (2002)


現今這個更為廣泛的世界正朝向片斷、分散、多樣、拆解而移動著，這使得事物現象具備更多元的特質，或是自身成為持續多元化的內容。人類學家因此將在更不具秩序、不勻稱，或是無法預期的處境下工作；比起當初我所面臨沒有規則性的調查環境，這個世界甚至由於道德和意識形態的削弱，乃至政治權宜應急之故，大大降低了原先的感染力。 這種猶似狐狸一般，天生即帶著持續不斷、難以捉摸、強烈熱情且不易暴怒的基因，對我來說似乎正是這類文化、社會、象徵、詮釋人類學家絕佳的棲息之地。而人類學生命正是處在如此富饒趣意的時代，以及這項多變不定的專業之中：我羨慕這些即將承接此一時代的人類學家。

——克里弗德．葛茲（2002）

感覺春天來了呢！

之前的版本。