全文簡單說這篇文章就是說教改中很黑暗很多奇奇怪怪的地方
可是他舉的例子我覺得他也很奇怪阿
他是說他編寫過教科書
然後認為有關公共利益的問題在家庭中也有公共利益
於是覺得課程綱要有問題而提出釋義
審查委員回覆：「在政治社會思想史中，傳統的家族、家庭、以及個人財產等，常被歸諸於政治（如帝力）管轄之外、或其他家族成員不得侵犯的私有領域。傳統或有在家族成員有以成員為範圍之共同享有之共同財產，例如家族公業。但和公益，相當於社會公眾之利益的概念範疇，須要進行區隔。」
但是這位精盡學家搞不清楚，覺得家庭或社區中的公共利益就不算公益嗎？
再提一次.....
如果說這種問題就叫奇怪
那我們經常念到一些阿里阿鉔的文化現象也是奇怪囉
老婆生小孩的男人要去坐月子
哥哥死了弟弟要繼承一切包括哥哥的老婆等等
到底是誰奇怪阿
而且這位學者似乎想要找出個答案似的
而這種公共性就是舉世皆然不會變動的嗎
即使台灣也隨著社會變遷這些問題也會變化
最明顯的例子就是兒少保護法將政府力滲入家庭
對兒童青少年的保護超過以前
當然公共性的問題照這位學者的想法
大概三人就有公共性了吧！
那大概沒有什麼不是公共性了！
所以3P大概就犯了很多罪吧！
（所以小白！不要再搞三妻四妾的，小心犯了公共危險、公眾場合妨害風化等）
還不用說家庭、家族與社區有不同於社會公共的普遍性的差別
也就是說家庭族與社區沒有普遍性是一種限定性
（這種限定性群體有沒有公共利益或許可以討論，或者說層級上的不同）
這種問題或許精盡學家很清楚
而我對這種問題只會說 對對對
看影視版的帥哥美女圖還比較有趣！
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